روز عاشوراء و روز شهادت امام حسين عليه السلام است و در اين روز در كربلا در وقت صباح حضرت امام حسين ع دست به دعا برداشت و گفت :
اللهم انت ثقتى فى كل كرب و انت رجائى فى كل شده الخ .
پس صف آرائى لشكر خود نمود و امر فرمود تا آتش در هيزم هاى خندق زدند كه آن خندق آتش حاجب باشد از رفتن لشكر بجانب خيمه هاى زنان .
از آنطرف عمر سعد نيز صفوف لشكر خود را آراست .

خداوند به طور کامل ارتباط بین انسان و جن را ممنوع کرده است.ولی فراماسونها روی زمین شطرنجی با انجام کارها ومناسک خاصی با جن یا شیطان ارتباط برقرار میکنند.زمین شطرنجی نماد سفر به ابعاد دیگر است.نئو تنها زمانی میتواند نیایش را ترک کند و موفیمس را ملاقات کند که روی زمین شطرنجی راه برود تنها زمانی است که در ها باز میشود.انها شیوه های انتقال هستند.یک ستون نمایانگر نور یک ستون نمایانگر تاریکی نور نمایانگر دنیای ماست تاریکی نمایانگر دنیای انها.تمام مناسک ماسونیبایستی روی زمین شطرنجی انجام بگیرد.به هر حال این فقط نمایش است برای قرن هاست که ایلو مناتی از این طریق با شیطان و جن ارتباط برقرار میکنند. سطح شطرنجی و دو ستون در معبد سلیمان وجود دارد که بعدا دربارهی ان مفصل توضیح میدهم. به امید ظهور امام زمان.  

مشنو از ني چون حکايت ميکند/ بشنو از دل چون روايت ميکند/ مشنو از ني،ني نواي بي نواست /بشنو ازدل،دل حريم کبرياست/ ني چو سوزد تل خاکستر شود/ دل چو سوزد خانه دلبر شود/ ني ز خود هرگز ندارد شوروحال/ دل بود مرآت نور ذوالجلال/ ني اگر پرورده آب و گل است/ دست پرورده خداوندي دل است/ ني اگر بشکست بي قدر و بهاست/ بشکند گر دل خريدارش خداست/ ني تهي دست است و بي قدرو بها /دل بود گنجينه عشق و صفا /ني تهي مغز ودرونش پر هواست/ دل تجليگاه عرفان وولاست /ني تورا از ياد خدا غافل کند /دل تو را در قرب حق نائل کند/ ني به هر دست و به هر لب آشناست/ دل مکان و خانه خاصّ خداست /ني چو بينم ياد آرم نينوا/ دل شود نالان به ياد کربلا/ از جفاي ني دلم آتش گرفت/ کاش ني از ريشه آتش مي گرفت/ ني ز حلقوم حسين خون مي مکيد/ پي ني زينب گريبان مي دريد/ ديدبر سر ني چون سر آن حق پرست/ سر به محمل زد جبين خود شکست /چون رود در شام و در تشت طلا مي خورد/ ني بر لب آن مقتدا ني خورد/ چون بر لب و دندان او/ دل بسوزد بر لب عطشان او/ "ذره بس کن ماجراي ني نوا /سوخت از اين غم دل خير النساء/"

(این مطلب تصحیح شد)

درمقبره ی حضرت  سلیمان دو ستون مانند عدد یازده وجود دارد که مانند عدد یازده میباشند.

درتاریخ آمده است که منبع شیطانپرستی بعد از حمله ی صلاح الدین به بیت المقدس که یهودیان به
اصطلاح اورشلیم می گفتند.